Grève de sexe au Togo!

Caricature de Liberte-togo.com

Au Togo depuis le début de semaine, les nuits sont moins animées pour certains! Les femmes du collectif “Sauvons le Togo” ( collectif citoyen qui tend à lutter contre l’inégalité et le non respect des droits de l’homme) ont déclaré une grève du sexe, et ce jusque dimanche! Elles s’opposent au gouvernement de Faure Gnassingbe, président réélu en 2010 lors d’un srutin contesté et ont bien décidé à faire entendre leur mécontentement! Le collectif Sauvons le Togo demande clairement son départ! Le pays s’appauvrit de jour en jour et les premières victimes en sont les femmes! Pour faire parler d’elles et faire valoir leurs opinions, elles ont alors décidé d’entreprendre une grève du sexe, engagée par Isabelle Ameganvi, avocate et membre du bureau exécutif de l’Alliance nationale pour le changement. Résultat: la presse du monde entier en parle et un véritable buzz anime la toile. (Source: Au Togo, une grève du sexe très politique)

La grève du sexe ce n’est pas d’aujourd’hui, c’est même une vieille histoire! Vous connaissez tous ce fameux slogan antiguerre “Faites l’amour, pas la guerre”?! Dans l’Antiquité, le dramaturge grec Aristophane est même allé plus loin en s’adressant aux femmes: “Pour arrêter la guerre, refusez-vous à vos maris”. Pour la petite histoire: “Alors qu’Athènes et Sparte sont en guerre, Lysistrata, belle Athénienne, aussi rusée qu’audacieuse, convainc les femmes de toutes les cités grecques de déclencher et de poursuivre une grève totale du sexe, jusqu’à ce que les hommes reviennent à la raison et cessent le combat.” (Source: Lysistrata)

Mais ce n’est pas directement de celle-ci que les Togolaises se sont inspirées mais de celle lancée par Leymah Gbowee, une des trois lauréates du prix Nobel de la Paix 2011pour son combat pour les droits des femmes, des enfants et la fin des massacres. En 2003, lors de la guerre civile au Liberia elle demande aux femmes de “fermer leurs jambes” tant qu’elles ne seraient pas écoutées et tant que les combattants n’auront pas déposer les armes. Ce fut un succés! (Source: La grève du sexe, facteur de paix)

Le sexe, arme caché des femmes? C’est sans doute une arme de lutte qui semble prendre de plus en plus d’ampleur…


First time ever at the Olympic Games: Two women competing under the Saudi flag!

Do you think sport and feminity are incompatible? No, we do not!

That is what Saudi Arabia thinks: women cannot do sport! They are neither allowed to play nor to be spectators in all major stadiums. Saudi Arabia is the only country in the world that bans girls from doing sport! However Saudi Arabia for the time in the Olympic Games History decided to send two women athletes to the London Games: Sarah Attar (800m race) and Wodjan Ali Seraj Abdulrahim Sharkhani (judo, 78kg +).

We know that the situation for women in Saudi Arabia is not easy (Beauty in Saudi Arabia). They are not allowed to pursue higher education or leave the country without the approval of their father, husband, or brother…Therefore, when we hear that physical education is banned for girls in Saudi Arabia despite of the many official sports clubs, we could never imagine that Saudi government will allow women to participate at an international sporting event! In fact, “the International Olympic Committee has turned the tables by stipulating that Saudi men can only participate if accompanied by Saudi women” (Source: The Guardian)

Not many Saudi people have been supporting women participation at the Games! As social activists and national human rights organisations point out, some actions are more important to take such as allowing women to drive, making child brides illegal, giving more work opportunities to women. 

Minky Worden, Human Rights Watch’s Director of Global Initiatives said: “It’s an important precedent that will create space for women to get rights, and it will be hard for Saudi hardliners to roll back” (Source: BBC). “That two women will compete for the Saudi team for the first time in the history of the Olympics is a first step. But the race for gender equality in Saudi Arabia cannot be won until the millions of women and girls who are now deprived of athletic opportunities can also exercise their right to practice sports.” (Source: Bikyamasr)

The participation of two Saudi female athletes in the London Games is definitely a huge step towards women’s conditions in Saudi society. However, there is still a lot to do to 

After the beginning of the week, International Olympic Committe agreed that Wojdan Shaherkani, the  judo fighter could wear a  headscarf during her matches: “Shaherkani had signed an agreement with Saudi Olympics officials that she could compete only if she wears “correct and approved” clothing that “sticks to Islamic principles” (Source: CNN). In fact, her father would never let his daughter compete if she could not wear the hijab! Rendez-vous on Friday 3rd to see Shaherkani compete.

What do you agree with the decision of International Olympic Committe allowing Wojdan Shaherkani to compete with the headscarf? Do you think that this is legitimate? 

Update – On August 3rd: Saudi Arabia’s judoka strikes blow for women’s rights at Olympics Wojdan Shaherkani has become the first Saudi woman to compete at the Games in London (The Guardian)


Qui est Aung San Suu Kyi?

Qui n’a pas entendu parler d’Aung San Suu Kyi, cette remarquable et courageuse femme politique birmane?

Quelques points clés pour comprendre son parcours, son emprisonnement, son engagement pour la démocratie et la liberté en Birmanie et dans le monde.

Née le 19 juin 1945 à Rangoun, elle devient très vite une figure de l’opposition non violente à la dictature militaire de Birmanie. En Septembre 1988, Aug San Suu Kyi participe à la fondation de la Ligue Nationale pour la Démocratie. Elle en devient la première secrétaire générale et un symbole pour la liberté politique. Cependant en juillet 1989, elle est arrêtée par le gouvernement militaire qui lui propose la liberté si qu’elle quitte le pays. Elle refuse. Elle est alors mise en liberté « surveillée ». En 1990, la junte militaire, suite aux manifestations du peuple, met en place des élections générales, qui sont gagnées très largement par le parti d’Aung San Suu Kyi avec 58,7 % des voix et 392 des 492 sièges de l’assemblée. Alors qu’elle doit prendre le poste de Premier ministre, la junte militaire annule le résultat des élections. La Communauté internationale est indignée!! En 1991, Suu Kyi reçoit le prix Nobel de la Paix qu’elle n’ira chercher en Norvège qu’en juin 2012! Elle est en effet assignée à domicile dans sa villa de Rangoon jusqu’en 1995.  La junte militaire l’assigne une seconde fois à résidence en 2000 pour la libérer finalement en 20o2. Le Conseil d’État pour la paix et le développement (SPDC0 l’arrête une troisième fois en 2003 et l’assigne jusque 2008. Aung San Suu kyi a passé en à peu près 15 années assignée à résidence.

Comme le souligne Human Rights Watch: “Le gouvernement militaire, toutefois, a utilisé un incident étrange au cours duquel un Américain a traversé à la nage un lac proche de sa maison en mai 2009 comme prétexte pour la traduire en justice – pour la première fois durant ses périodes de détention. Elle a été condamnée à 18 mois supplémentaires d’assignation à résidence. Les procès politiques en Birmanie sont conduits par des juges qui ne sont pas indépendants, et les procès ne respectent pas les normes internationales de procès équitable. « Aung San Suu Kyi est passée constamment de la détention à la liberté et vice-versa depuis plus de 20 ans »,  a commenté Elaine Pearson. (Birmanie : La libération d’Aung San Suu Kyi ne doit pas occulter le sort des autres prisonniers politiques)

Aung San Suu Kyi est finalement libérée le 13 novembre 2010 puis élue députée le 1er avril 2012 lors d’élections partielles remportées par son parti. Le 13 juin, Aung San Suu Kyi quitte la Birmanie pour la première fois depuis vingt quatre ans s’envolant pour l’Europe. Après une visite en Suisse, en Norvège, au Royaume-Uni, c’est en France qu’elle décide d’achever sa tournée européenne. Dans les jardins du ministère des Affaires étrangères, elle plante avec le Ministre Laurent Fabius symboliquement un “arbre de la liberté”. (un magnolia grandiflora de 3,5 mètres de haut).”Pour nous, vous êtes la dame des Droits de l’Homme”, a lancé Laurent Fabius en louant “sa résistance morale et physique”. Aung San Suu Kyi a chaleureusement remercié la France pour son soutien.

 

Photo poster par l’artiste Shepard Fairey


Is an infraction to wear nail polish in Saudi Arabia?

A Youtube video of a Saudi woman has been creating a huge buzz on online social media networks: in a mall in Riyadh, Saudi Arabia, a women is stopped by the religious police for wearing nail polish! Right away, she replied back: “It’s none of your business if I wear nail polish”;  “You are not in charge of me” (source: Al Arabiya). At the beginning of the year, the government established new constraints on the religious police banning them to come and harass Saudi women for their attire.

Article in progress

Amina El Filali victime des traditions dans un Maroc qui se veut moderne !

Triste portrait du mois ce mois-ci (Mars): Amina El Filali! Cette jeune marocaine de 16 ans s’est donnée la mort le 10 mars suite à son mariage (forcé) avec l’homme qui la viola un an auparavant. Pour “sauver l’honneur de la famille”, les parents suggèrent souvent que leur fille épouse son violeur. Triste et révoltante tradition. Amina vit alors dans la famille de son violeur, souffre et devient alors l’objet purement sexuel de son violent mari! Face à un système marocain qui semble encore trop ancré dans un culture traditionnelle et profondément misogyne, Amina El Filali se donne la mort…

Les femmes marocaines sont indignées! Comment une jeune femme peut-elle être contrainte d’épouser son violeur à la fois pour sauver semble-t-il l’honneur de sa famille et ainsi permettre au violeur d’échapper à une dizaine voire vingtaine d’années de prison.. Une semaine après ce geste dramatique, des centaines de femmes se rassemblent et manifestent devant le parlement de Rabat pour protester contre cette législation en faveur des hommes!

Bassima Hakkaoui, ministre (unique femme ministre) islamiste de la solidarité, de la femme et de la famille (depuis le 3 janvier 2012) souhaite introduire un débat pour réviser le code pénal marocain et compenser les discriminations à l’égard des femmes!  

« Pour que le suicide d’Amina ne soit pas vain, il faut que le dialogue entretenu, actuellement, entre les différentes composantes sociales marocaines arrive à une proposition qui puisse satisfaire toutes les parties », affirme la ministre.

Sources: 

Maroc : le suicide d’Amina Al Filali suscite un débat national sur le viol et le droit des femmes !

Le Maroc choqué après le suicide d’une jeune fille violée


Le sort d’Edith Bouvier…toujours incertain!

Edith Bouvier, grand reporter pour Le Figaro a été blessée le 22 février à Homs en Syrie non loin du Liban et n’a pu depuis ce jour recevoir de soins. Alors qu’hier, mardi 28 février, son collègue britannique Paul Conrov a été libéré et a pu rejoindre le Liban, la situation de la journaliste française n’est pour l’heure pas très claire et les fausses/vraies déclarations s’entremêlent. 

Apparemment selon différentes sources (Le ParisienLe Nouvel ObservateurLe Point, Libération), l’opération qui a tenté d’évacuer Paul Conrov et Edith Bouvier n’aurait par conséquent profité qu’au journaliste britannique qui a réussi à poursuivre sa fuite vers le Liban en moto. La situation est donc bel et bien compliquée et incertaine pour notre compatriote. 

La situation en Syrie ne cesse de se détériorer et le nombre de morts s’élèverait à présent à plus de 7500 morts estime Lynn Pascoe, le secrétaire général adjoint de l’ONU pour les affaires politiques. (source: The Washington Post)

Les discours à New York et Genève s’accélèrent pour trouver des solutions politiques en Syrie sur fond d’accord international. L’opposition (la Chine et la Russie) à ces mesures qui encore “hier” était beaucoup plus marquée semble être favorable à l’envoi d’aide humanitaire. Par ailleurs Bernard Valero, le porte-parole du Quai d’Orsay a ajouté que “Face à l’urgence, il est temps que tous les membres du Conseil de sécurité, sans exception, fassent cesser cette barbarie” en espérant que la Chine et la Russie se rallient à la communauté internationale. (source: Le Monde). En attendant, Bacher al Assad ne cesse les combats et renforce même la présence militaire dans certaines zones du pays se souciant guère des dizaines de femmes, d’enfants et d’hommes innocents tués sous ses yeux jour après jour.


Golshifteh Farahani: her “scandalous ‘half-naked’ photo”…

The Iranian actress Golshifteh Farahani has been banned from her home country after posing nude with her hands covering her breast in the French magazine Madame Le Figaro. 

You have probably seen Golshifteh Farahani on TV or at the movies when she performed with Leonardo DiCaprio in the movie “body of Lies” in 2008. She became famous and the first successful Iranian actress in a Hollywood film. Following her apparition in « Body of Lies », she decided or she rather had to move to France after receiving serious threats in Iran. In spite of her “exile”, Iranians continue to follow her carreer and recently they have been shocked by a photo representing her, hiding her breast. A photo shoot and in particular a video made Iranian people mad at her and thought she gave away her honor and her modesty. The photo shoot features Farahani topless, with her hands hiding her breasts.

Some people in Iran think that her very ‘irresponsible’ act will not allow her to return to Iran now. Some people even said: “I’m ashamed to call you an Iranian.” Others said, “We are really proud of you.” (Nude Iranian movie star ignites firestorm (CNN)). 

The Iranian Mullahs did definitely not appreciate that photo taken by Jean-Baptiste Mondino and published in Madame Le Figaro on January 13th. Besides, Iran’s Ministery of Culture and Islamic Guidance would have told Golshifteh Farahani to go and work away, out of Iran, that “she is no longer welcome in her home country” and that “she could offer her artistic services somewhere else” (Iranian actress banned from returning to her home country after posing nude in French magazine).

Over the last few weeks, many groups have been created on social media networks to support her and her fights against dictatorship in Iran and women’s rights in her home country.

Do you think Golshifteh Farahani decided to pose nude to get the attention of the Islamic Republic of Iran despite the consequences? Was it a way to claim her resitance against Islamic oppression in Iran? The Iranian community around the world is clearly divided, either they are really proud to see how brave Golshifteh is or they are ashamed of her and her being Iranian. However, the international community seems to believe in the advance of Iranian liberties and have faith for a certain Hope for Iranian society. Like Aliaa Elmahdy, Golshifteh Farahani might have used her body through this photo to express a clear message to governments and to all people in the world who do not respect gender equality, democracy and freedom.

I say ‘bravo’ to Farahani to fight for her rights, women’s rights in the world and people’s rights in Iran. If more and more brave people struggle for Human rights and respect of political and religious opinions, democracy might come out soon… step by step. 


Sakineh Mohammadi Ashtiani: la pendaison un meilleur sort que la lapidation ?!

La justice iranienne semble croire que la pendaison pourrait être une alternative à la lapidation interdite depuis 2008 suite à la ratification de l’Iran au Pacte international relatif aux droits civils et politiques. (article 7. Nul ne sera soumis à la torture ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. En particulier, il est interdit de soumettre une personne sans son libre consentement à une expérience médicale ou scientifique .) Pacte international relatif aux droits civils et politiques

Revenons tout d’abord en arrière. En 2006  Sakineh Mohammadi Ashtiani est arrêtée pour adultère et complicité dans le meurtre de son mari. Elle reçoit dans un premier temps une peine de flagellation: 99 coups de fouet sous les yeux de son fils. Puis elle est alors condamnée à la lapidation en 2006. Mais le monde entier est ému par cette nouvelle et se révolte, s’indigne contre cette condamnation. Résultat : la peine est suspendue en 2010. Cependant la justice iranienne ne s’arrête pas là pour autant et étudie la loi islamique pour contourner la mort par lapidation : “Nous ne sommes pas pressés. (…) Nos spécialistes de la loi islamique sont en train d’examiner la condamnation d’Ashtiani pour voir  si on peut transformer la peine de lapidation en pendaison”, a déclaré Malek Ajdar Sharifi, chef de la justice de la province de l’Azerbaïdjan oriental, où Sakineh Mohammadi Ashtiani purge actuellement sa peine.

En Iran selon la Charia, le meurtre, le vol, le viol et l’adultère sont passibles de la peine de mort. « L’Union européenne avait qualifié l’année dernière de “barbare” la condamnation à mort par lapidation, le Vatican avait appelé à la clémence et le Brésil avait offert l’asile politique à Sakineh. » (Le Monde)

L’Iran est le deuxième pays après la Chine à appliquer la peine de mort. En 2010, Amnesty international a recensé au moins 252 exécutions. (Rapport officiel d’Amnesty International : Condamnations à mort et exécutions en 2010).

Sources:
Le Monde: L’Iranienne Sakineh, condamnée à la lapidation, pourrait être pendue
RFI: La campagne internationale pour sauver Sakineh de la lapidation s’intensifie

Nude Aliaa Elmahdy, symbol of free Egyptian women?

“This is not a free society if a woman cannot walk down the street without fear of being harassed, attacked, or even molested.”, says Jumanah Younis for the Guardian Egypt’s revolution means nothing if its women are not free.

Lately we have been talking a lot through Egyptian Revolution of conditions of women and more especially female journalists working in Egypt: the lack of respect towards them, the sexual harassment, repetitive attacks, etc… Female journalists worldwide attempt anyway to work in Egypt and expose the facts of current Egyptian society to the world despite the humiliating and stressful conditions of working. After a great deal of research on women’s conditions, it appears according to this video below from Women News Network that 60 percent of Egyptian women and 98 percent of foreign women are harassed on a daily basis. Plus read this report published by The Egyptian Center for Women’s Rights, United Nations about Violence against Women in Egypt

Beyond this, Aliaa Elmahdy, a young Egyptian student, even went further in her way of expressing herself. She posted a naked picture of herself to express her own meaning of freedom of speech and sexual equality: successful challenge as her photo has been spread all over the world and has caught local and international media attention. She screams against: “a society of violence, racism, sexism, sexual harassment and hypocrisy.” (source: Global Post). This twenty-year old student at the American Univeristy of Cairo, atheist since the age of 16 explains that she took these nude pictures and wrote articles to denounce oppression of women in the Middle East. However in a country where traditions and religion lead the people, her picture posted on her blog is causing a scandal. Is it an immoral act? Egypt is a conservative religious country and most of Muslim women are veiled and nudity is strongly frowned upon in Arabic societies, therefore people from both conservative and liberals parties are shocked and punish that action. 

Do you reckon such a ‘scandal’ can lead to an open debate on freedom and conditions of women in a Egypt in transition? May it be a good way to hear Egyptian women’s voice, (quieter than their female neighbors in other Arab societies so far) ? 


The Nobel Peace Prize 2011: Awarded to 3 remarkable Women

Three women win Nobel Peace Prize for their struggle for women’s rights. It is a great pride that three women, Ellen Johnson Sirleaf, Leymah Gbowee and Tawakkul Karman share this year, Nobel Peace award for their : “non-violent struggle for the safety of women and for women’s rights to full participation in peace-building work” (The Nobel Peace Prize 2011).

Ellen Johnson Sirleaf, 72 years old was the first women elected in 2005 as President of Liberia. Thanks to her economics background after studying economics at Harvard in the United States and her role of Minister of Finance in 1979, she won the presidential elections in 2005. Throughout her campaign, she thought that if she could win these elections, her victory would encourage women across Africa to get involved in politics and therefore to change conditions for women. Ellen Johnson is known as the “Iron Lady” for her courage and in particular for her negociation skills in the case of a $1 billion contract with the worldwide steel company, Arcelor Mittal.


Leymah Gbowee, 39 years old is an activist from Liberia and is very well-know within the country for mobilising women across Liberia to call for an end to Liberia’s fourteen year civil war (1989-2003). Leymah Gbowee told the BBC that “in 2003, it was very difficult. We had lived with 14 years of conflict. A group of us, women, decided to take action for peace – including picketing, fasting and praying.” She gathered women from different ethnic and religious groups. In 2006, she co founded the Women and Peace Security Network Africa based in Accra, Ghana. The Nobel Committee chose Leymah Gbowee because she “mobilised and organised women across ethnic and religious dividing lines to bring an end to the long war in Liberia, and to ensure women’s participation in elections. She has since worked to enhance the influence of women in West Africa during and after war“.


Tawakkul Karman, 32 yearsold is a Yemeni rights activist and founded in 2005 Women Journalist without Chains. She is the first Arab woman to win Nobel Peace Prize. The Nobel  Committe lauded Tawakkul Karman for playing, “in the most trying circumstances, both before and during the Arab Spring… a leading part in the struggle for women’s rights and for democracy and peace in Yemen.” She was very surprised of this award as she even did not know that she was candidate for Nobel Peace Prize. She told the BBC Arabic Service: “I’m so happy with the news of this prize and I dedicate it to all the martyrs and wounded of the Arab Spring… in Tunisia, Egypt, Yemen, Libya and Syria and to all the free people who are fighting for their rights and freedoms.” She also added: “In Yemen, women are not allowed out of the house after 7pm, now they are sleeping here. This goes beyond the wildest dream I have ever dreamt, I am so proud of our women.” Like the two Liberian winners, Tawakkul Karman has been several times to jail for her activism but keeps struggling and fighting for women’s rights and conditions. Moreover she refuses to wear the full face veil and only wears a headscarf, another detail to express her disagreement to the traditionnal regime of Yemen.

The three ladies finally said that: “This is a victory for women’s rights everywhere in the world.”